“过去10年金元时代，球员薪资被炒得太高，足球行业开源节流势在必行，降薪就是节流的重要举措。但同时，因为我国电视转播免费的体制，互联网平台盗播严重，足球俱乐部极难通过版权增收，所以营收只能依赖本就不多的票房。”一位中超俱乐部投资人对中国新闻周刊表示，“所以，投资人的主要动力，就是用投资足球给自家企业打广告，这在业界也不是秘密，在不具备盈利的环境下推行‘中性名’政策，又伤害了一些投资人的积极性。”

　　这些遗物的确充满谜团。且不说大量残损不全的碎片仍待拼对复原，即使是一些相对完整的器物也仍然存在无法确认的争议。比如被誉为“世界铜像之王”的大立人像，呈环抱状构势于胸前的双手环握中空，有人认为应该是持有玉琮，有人认为是权杖，有人认为是象牙，还有人认为并无持物，只是一种挥舞的手势，并且其身份为何人同样未有定论；再比如那根象征权力的金杖，究竟是代表王权还是代表神权抑或是政教合一的王者之器，始终看法不一，同时关于平雕其上鱼鸟图案也有不同看法，在传说中第三代蜀王其名便作“鱼凫”，本意就是一种善于捕鱼的水鸟，所以金杖之符是否证明此说非谬亦未可知。

　　除了具体的器物，就连器物坑本身都存在着难以解读的答案。因为2号坑几乎没有考古学中重要的断代物证陶器出土，加上三星堆地处偏远，不能完全依靠交叉断代法来根据器物艺术风格对年代进行类比推断，所以关于1、2号坑的绝对年代和先后顺序一直存在不同意见。包括坑的性质，历来也有祭祀坑、埋藏坑、墓葬坑、火葬坑、窖藏坑几种意见，其中持埋藏论者又分为战争说、政变说、神庙失火说、宗庙神庙器物分别埋藏说等。《欧预赛赛程ds》　　1962年，冯汉骥再次来到了月亮湾，站在高高的台地上望着远处的三星堆，他信心十足地说：“这一带遗迹如此密集，很可能是古代蜀国的一个中心都邑，只要再将工作做下去，这个都邑就有可能完整地展现于我们的面前。”为了推进这一判断，次年他便带领四川大学历史系考古专业与四川省博物馆组成的联合发掘队在月亮湾进行了一次发掘，对地层、玉石器、遗址性质等问题做出了新的解释和推测。

　　◎《每日经济新闻》记者在现场就什么是影响现在年轻人生育意愿的最大因素这一话题，向原新提问。他对记者表示，个人认为应该是文化观念的改变发挥了重要作用。

　　今年“五一”前夕，国内50多所高校的应急管理相关学院负责人在中国科技会堂，参加了一场学科发展研讨会。这场内部研讨会上，应急管理大学（筹）党委副书记、华北科技学院校长张瑞新提到，目前应急管理学科的培养规模小、院校少、学生少。在“全灾种、大应急”的时代，应急管理学科的知识体系和培养课程、教学等方面都处于起步阶段。/p>