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作者：小柒 编辑：麦子

威廉姆斯最后还感慨：“希望大家每个人都珍惜身边的爱人，因为你永远不知道他们会在什么时候离你而去。”

阿根廷有十号传统，从马拉多纳、里克尔梅到梅西，十号一般是中场组织者。“我们南美足球有‘休止’的概念，这一刻是在思索，预示一次进攻，就像同样需要休止的音乐……”因此回过头来，从音乐的角度，就可以理解足球到了里克尔梅脚下为什么要慢下来，而梅西常会在中线附近踱步，显得无所事事。当过摇滚乐队吉他手、执教过北京国安队的克罗地亚教练比利奇就说：“往前往后，向左向右，再也没有阵线了。”仿佛音乐家不再需要五线谱。

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《左传》说“皆陈曰战”。阵通陈，春秋时代，不列阵不叫战争，那叫打架。在《兵以诈立》一书中，学者李零解释说：“中国早期有国野制，国是城市，野是乡村。野战是攻城之前，在城市以外，在乡村的田野或荒野里交战。战争开始，首先进行的，必定是野战。春秋时期，野战多在两国边境接壤的空旷地带进行，这种地带叫疆场。双方摆好阵势，然后对决，这叫皆陈曰战。”

回过头来说钩镰枪。《射雕英雄传》里金庸讲了个“头铁”的笑话。众百姓气愤之余，忽然说起笑话来。某甲道：“金兵有什么可怕，他们有一物，咱们自有一物抵挡。”某乙道：“金兵有金兀术。”甲道：“咱们有韩少保。”乙道：“金兵有拐子马。”甲道：“咱们有麻札刀。”乙道：“金兵有狼牙棒。”甲道：“咱们有天灵盖。”麻札刀可能是钩镰枪的原型，具体形制史籍无载，大致是麻绳把镰刀绑扎在长矛之上。

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