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本文将考察义乌阿拉伯商人的日常商业活动和赊账贸易模式，来探讨跨文化交流中信用的产生以及相关纠纷的解决方式。研究发现，跨文化群体之间信用机制的生成不仅需要长期的交流基础，也需要共享的关系丛的支撑。在贸易纠纷的解决，则需要依靠多种社会组织的参与，发达的社团（比如商会组织）和大量的媒介组织（不同的社交平台）有助于建立信用和及时规避风险。此外，政府的积极介入和干预，也是贸易往来长久有序发展的强力依靠。

莱万在去年金球奖颁奖典礼之后，也是主动和梅西闹出来了相当不愉快的事情。当时他可是认为梅西通过人气和投票抢走了自己的金球奖。并且随后在夏窗闹着要前往巴萨踢球，也是认为巴萨可以得到更多的记者投票，让他拿下金球奖。

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因凡蒂诺认为，欧洲人过去3000年在世界各地“干坏事”，只有在未来3000年里道歉，才有资格给别人“上道德课”。他不仅回忆自己儿时也曾在欧洲受到歧视，还尖锐指出一些在卡塔尔等地区大肆赚钱的西方企业，也没有保障移民劳工的权益。

商家们争夺世界杯经济，正开启一场“掘金”比赛。

2006年，内蒙古自治区呼和浩特成立了一支职业足球俱乐部，远在包头的磊子觉得是自己一个机会，他又一次辞掉了工作，准备把球迷组织做起来。

39岁，已是退役的年龄，他们却仍在征战世界杯……

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义乌的跨国贸易在空间和人群互动方面，都具有高度不确定性、高风险性以及经济与社会文化多重交织性。在阿拉伯商人与中国供货商之间，是一种长途、跨越国界和族群的不同文化系统之间的交易，可依靠的社会关系比较少且脆弱。因此在赊账行为中依靠商人个体建立互惠性和信用关系的同时，也需要政府的介入和协调。

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