《左传》说“皆陈曰战”。阵通陈，春秋时代，不列阵不叫战争，那叫打架。在《兵以诈立》一书中，学者李零解释说：“中国早期有国野制，国是城市，野是乡村。野战是攻城之前，在城市以外，在乡村的田野或荒野里交战。战争开始，首先进行的，必定是野战。春秋时期，野战多在两国边境接壤的空旷地带进行，这种地带叫疆场。双方摆好阵势，然后对决，这叫皆陈曰战。”

宋代士大夫跟着起哄画图纸，认为大老粗能做的事，文化人自然会做得更好。苏轼讥评孙武“天子之兵，天下之势，武未及也”，司马光笑话苏轼“白面书生，披文按图，玩习阵迹，不知合变，竞献奇策”。不过在瞧不上武将这一点，司马光和苏轼一样一样的。

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金军“贯以韦索”“三人为联”的阵法，争议颇大。乾隆曾驳斥：北人使马，惟以控纵便捷为主。……况乌珠（兀术）战阵素娴，必知得进则进，得退则退之道，岂肯羁绊己马以受制于人？/p>