现在的五道营胡同是年轻人钟爱的打卡地。二十年前，它可没有现在这么整齐划一，门脸也不多，道两边全是民居。奥运会前后，酒馆、咖啡店、饰品店等特点门脸儿一个接一个开起来。依着钟鼓楼和雍和宫，旅游热季时，这里的游客摩肩接踵。大家自天南海北来，有些回头客离了北京，还要我寄糖葫芦去。最远，我寄去过澳门。

　　彼时，听到这番回答的人都忍不住笑了，但杨力维还是颇为认真，“我确实希望自己有更多不同的体验，才会知道自己适合什么，不适合什么。”

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　　公元398年，拓跋珪击败后燕入主中原，定都于平城（即今山西大同），正式称帝。他既好黄老，也读佛经，曾下诏在京城为沙门始建佛塔、佛殿、讲堂和禅室，还把赵郡沙门法果招致京师，“以为道人统，绾摄僧徒。”明元帝拓跋嗣即位后，仍旧道佛二教并奉，从京城到各地广设佛像，还命沙门“敷导民俗”。等到太武帝拓跋焘掌权时，灭掉了佛教发达、塔寺甚多、僧人工匠无数的北凉，使凉州佛教东传，北魏佛教迎来了兴盛期。

　　做糖葫芦其实是门精细活儿，要挑果、修果、串果，再攥着串儿下沸锅，滚上糖水，放在板子上晾干。稍有失误，果子就串歪了，糖浆就熬煳了、裹厚了。糖葫芦现在也讲究创新，有青提、草莓串儿的，但卖得最好的始终是山楂串儿。红彤彤的果肉成一串儿，和雍和宫、鼓楼的红墙正相配。/p>