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世界杯竞猜软件软件　　目前，我国的终身不育水平虽低于日本、韩国、新加坡等东亚发达国家，但终身不育水平上升的变动轨迹与这些国家比较相似。 随着城镇化加速推进、婚育推迟程度持续深化以及受教育程度不断提升，未来我国终身不育女性的规模还将继续扩大，占比也会继续升高。

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ManBetX万博官网地址下载　　具体来看，2020年年35岁女性的无活产子女比例在东北地区为16.33%，中部地区为8.23%，中部地区约为东北地区的一半；35岁之后的女性无活产子女比例的地区差异开始缩小。49岁女性的终身不育率最高出现在东北地区，为6.26%，最低出现在中部地区，为3.88%，二者相差2.38个百分点。两次人口普查间，西部地区35-49岁女性无活产子女比例的提升速度较为平稳，各年龄组均提升了约5个百分点；中部地区提升幅度最小；东北地区提升幅度则相对较大，尤其是35-42岁女性的无活产子女比例，10年间提高了7个及以上百分点。

　　对于器物坑性质的争论，本质上关联着对三星堆文化缘何衰亡的推测。作为彼时三星堆考古队副队长的陈显丹，是最早提出祭祀坑说的学者之一，他认为大量的埋葬器物是三星堆人为求得神灵保佑或宽恕而做出的自我牺牲，这种乞求行为背后有着密切相关的现实因素，三星堆人很可能面临着某些特大问题。而这些特大问题，有可能是外敌的入侵，也可能是《蜀王本纪》《华阳国志》中记载的那场“若尧之洪水”的灾害。四川省文物考古研究院前副所长赵殿增也是祭祀坑观点的坚定支持者，由坑内种类多样的祭祀形器物，他推测三星堆文化时期这里曾经存在着一个神权至上的国家，但也正是因为对宗教的极度狂热，过度消耗社会财富贡献神灵，造成了严重的生存危机和社会恐慌，最终在一次次燎祭祈福无效后不得不告别故土迁居他处。